一、红砂手

（习练红砂手功法的描述）

红砂手功法能使双手力大无穷，有强筋健骨、流畅气血，提高内脏功能，却病延年的功效。相传红砂手武术家运内气贯于手掌后，击掌时会放出强大气流，使对方造成内伤，刚打上时，对方没有什么感觉，几天后，伤处就出现朱红色的手掌印，故有此名。

解析：此功效属实。内劲不伤表皮，而是造成经脉郁堵或是震伤，故当时不显，过后方明。

一、预备式：直立，两脚分开等肩宽，含胸收腹，全身放松，舌抵上腭，思想集中，鼻吸鼻呼。

解析：此为常规架势。

二、两臂下垂，掌心向下，手指朝前方。吸气，吸气时要缓慢，进入丹田（脐下一寸三分处），同时，两臂上收。呼气时，脚趾抓地，提肛，小腹外挺，意想气从丹田贯彻双手掌，两手掌慢慢下按复原。如此做49次（图1)。

解析：此式为射丹田（丹田气往外喷射而出）与下按相配合，以至运气于手掌。

三、两臂朝前平行伸直，掌与肩平齐，手指向上，呼吸要求同前。吸气时，两臂收缩，意想贯气到手掌后，手掌慢慢向前推回原处，如此做49次（图2)。

解析：运气原理相同，方向不同。

四、两臂向上直举，手掌托天；呼吸要求同前。吸气时，两臂收缩，意想贯气到手掌后，手掌慢慢上推回原处。如此做49 次（图3)。

解析：运气原理相同，方向不同。

五、两臂左右平行伸出，成一字形，掌背朝里，手指向上，呼吸要求同前。吸气时，两臂收缩，意想贯气到手掌后，手掌慢慢向外左右推，回原处。如此做49次（图4)。

解析：运气原理相同，方向不同。

六、两臂下垂，掌心向下，手指朝前。吸气时，以腰为轴，先向左转，脚不动；左转时，双手向里交叉贴身向上画圆弧；当上身完全朝左时，双手向上画弧，交叉在头顶，然后左右分开，掌心向外，同时吸气变呼气。呼气时，脚趾抓地，提肛，小腹外挺，意想气从丹田贯到手掌后，手掌向外按，慢慢下落，身体逐渐转回原来姿势。然后，再向右转，动作呼吸同左转。如此做49 次（图5)。

解析：运气原理相同，方向不同，增加动作范围。

注意事项：本功法运动量较大，要求练功者体质较好，没有疾病。练功时间，最好安排在早晨，于林间等空气新鲜处，面向东方，吐出浊气，吸入生气。练功期间，要注意营养，保证睡眠时间，节制性欲。练功时手要圆活，用内劲，不要僵硬做作。这样持之以恒，定会功到事成。

二、少林大力金刚掌

我们这里仅以少林八宝门硬气功的大力金刚掌为例，这种掌法有十二个式子，分别是蹲星伏虎（马步桩变种）、力按千斤、猛虎推山、凤凰展翅、海底捞砂、攀星拿月、铁牛耕地、神气掌、如来手式、金刚排山、达摩拂袖、金刚砍柴，其中，蹲星伏虎是一个阶段，力按千斤、猛虎推山、凤凰展翅、海底捞砂、攀星拿月是一个阶段，铁牛耕地是一个阶段，神气掌是一个阶段，如来手式、金刚排山、达摩拂袖、金刚砍柴是一个阶段。

1.蹲星伏虎（马步桩变种）

呼吸柔和自然，不须任何意守。练功从每次5分钟开始，以后每周增加5分钟的练功时间。初时感觉双腿及双臂酸胀、困乏，继之两腿还会出现颤抖现象，此时可以调高桩式休息片刻再进行练习。如能坚持练至每次站桩15分钟以上者，于每次练功时，即可感到腹部首先发热，须臾延至腰背、胸、头面、双手，最后双腿及双足亦渐次发热，双手与双足有明显的麻、酸、胀、热的感觉。坚持站桩至60天以上时，于每次站桩时即感觉体内的内气下注两腿达双足涌泉穴，又由脚心返行至丹田，再向下行经会阴穴，过尾阎，沿督脉经头顶百会穴，再下行过浆至膻中穴，又分为两股热流过腋下沿手臂内侧注入双掌心劳宫穴，并直透十指尖过手背返回降至丹田处。

如此反复练习，直至每次站桩内气注入双掌即出现掌心发热，十指有强烈的触电感觉时，便可开始练习下式。

解析：此式为马步桩，是一种体能或功力训练，其酸麻胀痛的气感较为普遍，其通任督二脉的效果需存疑（至少我自身没有出现过）。

2.力按千斤

①两脚横开比肩略宽，两脚平直，双足尖稍里扣，颈项竖直，百会上顶，沉肩松胯，下颏微收，口微闭，舌尖紧舐上腭，双目凝视正前方。两手分别下垂置于两大腿外侧，肘关节微曲，双掌稍微外撑，掌心向下，十指朝前（图124)。采用逆式呼吸，意念轻守丹田。②以鼻吸气，并收提肛门及睾丸；然后，以鼻呼气，意领丹田内气上升至膻中穴，并分作两股经两腋下沿手臂内侧向双手掌心贯气，同时放松肛门和睾丸，十趾抓地，双手掌用暗劲下按，十指上翘，全身之气力集中于双手掌。吸气时，全身肌肉放松（除收缩睾丸及肛门外），意念内气从手臂外侧上升至头部返归丹田，此式共做49次。

解析：此式以意引气并与肢体动作相配合，要重意不重气，重气则无力。

3.猛虎推山

接上势，按逆式呼吸静立调息1分钟后，吸气，双手同时向后、向上划弧至两肩前，十指向上，掌心向前（图125)，同时，收提肛门和睾丸，然后呼气，十趾猛抓地，全身之气力集中在双手上，双掌如推千斤重物向前缓慢推出（图126)，意念内气从双掌心及十指尖奔泻而出，呼气时全身紧张，松肛，松卑丸。吸气时双手回收并向后、向上划弧转圈于肩前，呼气时双掌推出。共做49次。

解析：运气原理与前式相同，动作方向不同以全方位提升气力并应对来敌。

4.凤凰展翅

接上势，采用逆式呼吸，鼻呼鼻吸。吸气时双手小臂分别向左右两侧抬起，肘尖向下，沉肩挺胸，双掌高与肩平齐，掌心分向左右，手掌稍下坠，腕关节向背侧凸起（图127)，同时收提肛门及睾丸，然后十趾抓地，双手如推千斤重物用力向外推去，意念内气从丹田上升至膻中穴，再分向两肩腋下沿手臂内侧向十指及掌心奔泻。呼气时全身放松，松肛、松睾丸，双手收回如原来姿势，意领内气从手臂外侧上升过头部返回丹田。共做49次。

解析：运气原理与前式相同，动作方向不同以全方位提升气力并应对来敌。

5.海底捞砂

接上势，采用顺式呼吸，鼻呼鼻吸。吸气时双臂下垂置于腹前，时关节略外撑，双手握拳，拳面相对心拳，向下，意守丹田（图128)。呼气时，慢慢弯腰，双拳变掌，掌心向下，掌指相对，随身体向下按压，同时放松肛门、睾丸，至双掌心触地时，气刚好呼尽（图129)，意念内气全部贯注入双掌。然后双掌变拳，如持千斤重物缓慢上提，上身徐徐直腰，同时吸气，提肛，收睾丸，意念内气从双掌返回丹田。共做49次。

解析：运气原理与前式相同，动作方向不同以全方位提升气力并应对来敌。

6.攀星拿月

接上势，采用逆呼吸法，鼻呼鼻吸。吸气时双掌如托千斤重物缓缓上举过头，掌指朝后，掌心向上，目视双掌（图130)，意念内气全部上注双手，同时，十趾抓地，收提肛门及睾丸。于吸气末时，喉头配合吸气动作吞入一口气，然后闭气，双掌变拳，双拳攥紧如拉扯千斤重物徐徐下拉至双侧肩前（图131)。呼气时全身放松，松肛，松睾丸及双拳，意领内气回归丹田。如此反复做49次。

解析：运气原理与前式相同，动作方向不同以全方位提升气力并应对来敌。

7.铁牛耕地

①双手掌平行撑地，掌心向下触及地面，双手间与肩同宽，两手臂伸直，以脚并拢伸直，以脚趾尖着地，腰胯尽量向后方弓挫，臀部凸起，腹部内收（如图11)。采用顺呼吸法，鼻呼鼻吸，精神内敛，注意力集中于双手掌心劳宫穴上。②均匀深长地吸入一口气，于吸气末时，以喉头配合吸气动作吞入一口气，并以意导气慢慢下沉至丹田，然后闭气，双手肘关节屈曲，全身向前、向下探，以头部接近地面而又未触及地面为宜，随之双足后蹬助力，同时身体塌腰并继续向前、向下依次以胸、腹、胯等部位略近地面一滑而过（如图12)。在身体下探运动的同时，以鼻腔均匀地喷气，收提肛门及睾丸，并以意导引内气从下丹田上升至中丹田经双腋下；沿双手臂内侧向下贯注输入双手掌心劳宫穴.③吸气，同时头部向上抬起，直臂挺胸，腰胯部向后弓挫，臀部凸起，全身亦随之后挫，恢复原来姿势，松肛，松睾丸，并意念内气从手臂外侧返回丹田。如此前探后挫，循环往复，力尽为止。在练习当中，注意动作要与呼吸紧密配合，不要太慢或太快，动作须连贯协调，中间不可停顿。

初习此式十余次时，即觉力疲气涌，头胀腰酸。但行之即久，次数可逐日增加，至每次行功百余次而力不乏气不涌时，再将双脚位置逐渐垫高，又逾百余次后，方以10千克的石块置于背上缚固，如法行动，俟背上石块增至50千克仍可行功逾越50次以上方止。

解析：运气原理与前式相同，并增强气血与筋骨皮肉的契合度，内外兼修。

8.神气掌：

将蜡烛一支点燃，置于桌上立稳，练功者马步站立与蜡烛相距1米远，头颈正直，双手抱拳于两腰际上。双目平视蜡烛，按逆式呼吸，以鼻吸气，收提肛门及睾丸。然后将右拳变掌，向前平直立掌推出（图134)，同时以鼻喷气，以意导引丹田内气上升膻中穴经腋下，沿手臂内侧下注右掌心，并从右掌心劳宫穴穿透而出，同时放松肛门及睾丸。吸气时，手臂回收，以意领气从手臂外侧上升头部返归丹田。练至右手发酸、发胀时，则换以左掌如法习之。待到一举手发掌即可将桌上点燃之蜡烛击灭之后，再距蜡烛2米击掌，又俟能将蜡烛灯击灭后，再距蜡烛灯3米、4米、5米处发掌击灯，如在距灯5米外仍可将蜡烛灯击灭，则大力金刚掌之内气神力初俱，即可操练下式。

解析：这是一种引气（是内气而不是空气）外放的功法。但在实际上，此处击灭蜡烛的作用力可能是空气也可能是内气，如果是空气，这就是推掌导致的空气压缩浪涌吹灭蜡烛，这种作用力就很容易验证；而若是内气作用，那就不易被现代人理解了，已经属于特异功能范畴，佐证起来比较困难。至于现在是否真有人拥有这种功夫，需要客观务实的去研究和证实。

9.如来手式

以两张长、宽各50厘米的砂纸置于桌上，双手掌贴放于桌面砂纸上。采用顺式呼吸，鼻呼鼻吸。用双掌面和双掌小指侧击打砂纸，击打时手臂不动，以手腕带动手掌击打，同时呼气，并以意领气贯达双掌，收提肛门和睾丸。收掌时吸气，并以意领气回归丹田，放松肛门、睾丸。每日将砂纸打至破烂穿洞时，次日更以新砂纸击打。

解析：在内气强化后增强手掌强度，是由内功转向于侧重外功。

10.金刚排山

①直身站立，面对墙壁，身体与墙壁的间距为自身肩关节至腕关节长，双足横开与肩同宽，两脚平直，脚尖稍里扣，百会上项，口微闭，双手略曲臂前伸，以掌指抵住墙壁，腕关节与双乳平直，双掌十指自然伸张，掌心向下，掌指朝前，双目怒视双掌之间墙壁（图135)。②行顺式呼吸，鼻呼鼻吸。意守丹田内气发动之后，以鼻猛吸一口气，然后以鼻腔猛地喷气，同时收提肛门及睾丸，十趾抓地，并以肩关节带动肘关节再催动双掌用掌根向墙壁平行击打（图136)。在击打的同时，双掌后仰，手指弯曲如鹰爪状，意念内气从丹田上升至膻中穴再分向腋下，沿手臂内侧.贯注入双掌后溪穴和劳宫穴。③吸气时，全身放松，松肛、松睾丸，意领双掌之气回归丹田。此式练习时，务必遵循先轻后重，先慢后快的原则，每次练习时以双掌根部发热疼痛为止。尚有一练法，是以黑狗皮两张，均如碗口大小，悬挂于墙上，有毛面贴向墙，以双掌频频击之。无狗皮亦可以砂纸两张挂于墙上，如法习之，直至砂纸破烂穿洞时，则另易以新砂纸练习。

解析：在内气强化后增强手掌强度，是由内功转向于侧重外功。

11.达摩拂袖

先备好一个长、宽各60厘米大的正方形沙袋，沙袋内充填以五分之三的细铁砂，五分之二的绿豆和花椒（绿豆和花椒各为五分之一），置放于一张坚固的木凳上。①练功时，马步站立于距木竟一尺远的地方，两手握拳抱于腰间，采用顺式呼吸，鼻吸口呼。先练右手，后练左手。以鼻吸气，于吸气末时，随之闭气，上身右转，右手臂向后平直甩臂，右拳变掌（图137)。②上动不停，上身向左拧腰旋转，右手继续向上、向前、向下以掌面拍打沙袋，掌心朝下，掌指朝前（图138)，同时，以口“哈”地发声助力，收提肛门、睾丸，十趾抓地，意领丹田内气上升膻中穴并经右腋下，沿右手臂内侧下注右掌，全身气力集中在右手掌面上。此为顺甩式。③按上式，以鼻吸气，全身放松，松肛、松睾丸，以意将右手掌上的气导引回丹田。同时，上身向左旋转：右手直臂向左、向后甩臂（图139)。④上动不停，上身向右拧腰旋转，右手继续向上、向下以右掌背击打沙袋（图140)，同时，以口“哈”地发声助力，并收提肛门和睾丸，十趾抓地，意领内气从丹田上升至膻中穴，再经右腋下沿手臂内侧下注右掌，全身气力集中在右手掌背上。此为反甩式。如此由轻至重，由慢到快的反复顺、反甩打至右手掌发热、发红，并感觉疼痛难忍时即可停止。然后再易以左掌如法习之。每日寅时练功，多练亦可，练功毕，必须用外洗药水洗手。

解析：在内气强化后增强手掌强度，是由内功转向于侧重外功。

12.金刚砍柴

接上势，方法与上同，唯击打的部位是掌的小指侧和拇指侧。反甩时以小指侧击打沙袋，再甩时以拇指侧击打沙袋，循环往复，左右手轮换击打。练毕，仍以药水洗手。如此勤练五年后，再将沙袋内药物倒出，装入尖细的铁砂，依法操练三年，则金刚掌功夫乃成。

解析：在内气强化后增强手掌强度，是由内功转向于侧重外功。

三、大力功

本功法是气功年代早期的著名气功师马春先生所传授的，属于少林派旁支硬气功功法。也是丹田运动的第二步功法。在练丹田功内气充沛以后，可进一步练大力功，调动、充实丹田之内气，使内气充沛于全身，乃至肤发齿爪（古人说：爪为精之梢，发为血之梢，齿为骨之梢，舌为肉之梢），从而强力壮身，全面改善人的素质，进一步增强精神对人体的控制能力，并为发放外气做准备。

《易筋经》中也提到“外壮神力”法，说：“内壮既得，骨力坚韧，然后可引达于外”。怎样引达于外呢？《易筋经》又说：“练外之功，概此八法：曰提、曰举、日推、曰拉、曰揪、曰按、曰抓、曰盈。”但具体练法未见经传。

按马家功法，大力功有四套，动作相似，但难度有别。而且，大力功不仅练“外壮神勇”，还能进一步充实丹田内气，有内外兼修之功。

第一节 预备式

练大力功时要思想集中，精神愉快。

双足并拢，全身直立，百会——会阴成一垂线，鼻尖——肚脐成一垂线。挺胸收腹，双手抱拳，置于两腰之间。拳心朝上，百会上顶，脚下生根，气沉丹田，目视前方。如图65所示。要有顶天立地之气概。

解析：此是常规练功要求。

第二节 力劈两山

一、双手从体侧猛然屈臂上提，肘下沉，双拳并举，略高于鼻，掌内侧几乎相接，拳眼分朝左右两侧，如图66 所示。在双拳上提的同时，猛吸气（吞），尽量收小腹，提外肾，提肛。百会上顶。

二、双拳从体中线猛力下甩，并自丹田发劲吐气（吐），大喝一声“嗨！”气从丹田直冲百会，最好能从百会冲出。同时，松腹，松肛，松外肾。紧接着双手自然上提，松拳为掌，五指分劲，置于双肩两侧，手心朝前，如图67所示。在双手上提时，猛收腹，吸气（吞），提外肾，提肛。

三、拧腕转掌向左右两侧，闭气（闭），用意提丹田之气，贯于两膀，徐徐外推，如劈两座大山同时，百会上顶，双足用力下蹬。双手尽力外推。推到不能再推时，停住，徐徐吐气（吐），如图68所示。同时松腹，松肛，松外肾，但双手不能松劲，有如力劈两山之意。

四、双掌后转，攥拳，吸气，收腹，提外肾，提肛。同时双手如拉两头牛，以丹田之力往里拉，如图69所示。直至大臂紧贴两胁，徐徐吐气，松腹，松裆，松肛，全身放松。然后双拳放于腰际，恢复预备姿势。

重复整个动作，连续做三遍，然后做下一节动作。

解析：马家大力功以丹田功为基础。此式是内气强化后运气于手，运气技巧是与大力金刚掌以意引气于掌不同的武火催动方法‘射丹田’。

第三节 力举千斤

一、从预备式开始，双拳自腰际猛然上提，大臂贴于前胸，肘下沉，双拳并列，略高于鼻，内侧相接，拳眼分朝左右，同时猛吸气，收腹，提外肾，提肛，百会上顶，如图66所示。

二、双拳从体中线猛力下甩，并自丹田发劲吐气，大喝一声“嗨”！气从丹田直冲百会而出。同时松腹，松肛，松外肾。接着双手顺势上提，松拳为掌，置于两肩上方，掌心朝前。姿势如图67所示，但手的位置略高于图67。在双手上提的同时，猛收腹，吸气，提外肾，提肛。

三、拧腕翻掌向上，闭气，用意提丹田之气贯于两膀，双手如举千斤闸，徐徐上举，眼朝上看。双足用力蹬地，如图70所示。直到双臂伸直，才徐徐吐气，松腹，松肛，松外肾。但双手力托千斤之意不能松。

四、接着双掌外旋（手指朝外），攥拳，吸气，收腹。提肛，提外肾。手背朝外，两臂贯丹田之气，如引体向上一样，用力地慢慢往下拉，而百会上顶，挺胸，梗脖，整个身子好像往上拔，但双手往下拉，如图71所示。直至大臂拉至胸前，徐徐吐气，松腹，松外肾，松肛，全身放松。然后，双拳放下，置于腰际，恢复预备姿势。

整个动作连续重复三遍，然后再练下一节动作。

解析：此为原理相同，架势不同的武火运气强化上下方向力量的方法。

第四节 力推大山

一、先从预备式开始，和力劈两山动作一样，双拳自腰际猛然上提，大臂贴胸，拳高于鼻，双拳靠拢，拳眼分朝左右。提拳时猛吸气，收腹，提肛，提外肾，如图66所示。

二、第二个动作与力劈两山也相仿。双拳从体中线猛力下甩，自丹田发劲吐气，大喝一声“嗨！”气冲百会而出。同时，松腹，松肛，松外肾。接着双手自

然上提，松拳为掌，置于两肩前方，手心朝前。在双手上提时，猛收腹，吸气，提肛，提外肾，百会上顶，如图67所示，所不同者，双手位置在双肩前方。

三、闭气，用意提丹田之气贯于两膀，用力徐徐向前推出，如推大山。同时背脊向后顶，好像背后也靠着一座大山似的，直至双臂挺直，不能再伸为止，然后，松腹，松外肾，松肛。但双手推大山之意不能松。如图72 所示。

四、双掌外旋，攥拳吸气，收腹，挺胸，提外肾，提肛。拳心朝上，双臂用丹田之力，如提千斤重荷，向怀里拉，如图73所示。直至大臂贴紧两胁。徐徐吐气，松肛，松外肾，全身放松。双拳收于腰际，恢复预备式。如此重复三遍，再练下一节动作。

解析：此为原理相同，架势不同的武火运气强化前后推拉力量的方法。

第五节 左推山

左推山的第一、第二个动作，和力推大山完全一样。但当第三个动作开始时，先将身躯微向左侧，目视左前方。然后闭气，以意将丹田之气贯于两膀，双手用力向左前方徐徐推出，后背用意向右后方顶，如图74所示。直至手伸到不能再伸时，徐徐吐气，松腹，松肛，松外肾，但双手推山之意不能松。

动作也和力推大山一样，双掌外旋，攥拳，吸气，收腹，挺胸，提肛，提外肾，拳心朝上，双臂如拉千斤重荷，向怀里慢慢地拉。同时，身躯右旋转。直至双臂贴于两肋，面向正前方，然后徐徐吐气，松腹，弛肛，松外肾，全身放松。双拳放在腰际，恢复预备式。

整个动作重复三遍，可练下一组动作。

解析：此为原理相同，架势不同的武火运气强化侧身方向推拉力量的方法。

第六节 右推山

右推山第一、第二个动作和力推大山完全一样。第三个动作开始时，身躯微向右侧，目视右前方。闭气，以意引丹田之气贯于两膀，双手用力向右前方，徐徐推出，如推大山。同时，后背向左后方顶（用意）。直至双臂伸直，再徐徐吐气，松腹，松肛，松外肾，但双手推山之意不能松，如图75所示。

右推山的第四个动作和左推山完全一样，只是在双手向怀里拉的同时，身躯同时向左旋转，直至双臂收于两肋，面向正前方时，才徐徐吐气，全身放松，恢复预备式。

上述动作重复三遍后，可练第二节至第七节动作。

解析：与上式相同。

第七节 力按双牛

一、从预备式开始，双拳猛然向上提，大臂贴胸，肘下沉，双拳并举略高于鼻，内侧相接，拳眼分向左右。双拳上提时，猛收腹，吸气，提外肾，提肛，百会上顶。

二、双拳从体中线猛力下甩，自丹田发劲吐气，大喝一声“嗨！”气从丹田神百会而出，同时松腹，松外肾，松肛。紧接着双手自然上提，松拳为掌，五指分劲，置于肩旁。双手上提时，猛吸腹，吸气，提肛，提外肾。

三、拧腕翻掌向下，大臂贴两肋，闭气，以意引丹田之气贯于两膀，双手如按两只牛的头一样，用力徐徐下按。同时，百会上顶，带着颈、脊以至整个身躯，尽量往上拔，而双足用力蹬地，好像要入地生根似的，如图76所示。直到双臂撑到不能再撑时，就停顿下来，徐徐吐气，松腹，松肛，松外肾，但双手下按之意不能松。

四、双掌外旋，拧腕攥拳，拳心朝前略向外，吸气，收腹，挺胸，提肛，提外肾（如图77所示）。双手如提千斤重荷，徐徐上提。上提时切忌耸肩，肘逐渐弯曲，大臂贴两胁，直至双拳齐肩。此时，可徐徐吐气，松腹，松肛，松外肾，全身放松，双拳置于腰际，恢复预备式。

整个动作，重复三遍。至此，第一套大力功就算练完一遍。

解析：此为原理相同，架势不同的武火运气强化下按方向力量的方法。

第八节 大力功要领

大力功和其他马家功法一样，动作简而朴质。但要真正掌握它，也并不容易。关键在于有“神”，有“意”，而不在于形似。

练大力功必须注意以下要领：

一、要思想集中，精神愉快，而且要有一副顶天立地的英雄气概。尤其是，双拳猛力下甩时，“嗨！”的一声，一定要从丹田发劲吐气，振动声带。而且，气要直冲百会，充斥四肢，指、趾、发、爪，所谓“提起英雄胆，抖动四梢空。”要有那股神气。不是直着嗓子吼。“嗨”！的一声发不好，大力功就没有神了。

二、要领在于“意”。六组动作，每组动作在意念中都是以丹田为中心，引气向两极（或四极）运动。而且，一放一收，很有节奏。臂如力劈两山，意气合一，从丹田出发，一方面向左右两极伸展，另一方面以百会和涌泉为两极，分别向上下两极拉伸，这是“放”。而当双手往里拉时，百会依然上顶，双足依然下蹬，但意和气却从左、右、上、下齐向丹田收拢，此即为“收”。同样，力举千斤时，意气合一，把身体向上下拉，而双手回拉时，意气又都归向丹田。力推大山时，手前推，背后顶，将身体拉向前、后两极，但双手回拉时，意念中又将气从前后引归于中。这一些不仅有收有放，而且有张有弛。每组动作中，吸气、闭气为张，吐气为弛。而且快慢不一，全在自己掌握。

另外，大力功的整个动作，体现了《易筋经》练外壮神勇的提、举、推、拉、按、揪、抓、盈八法。练者可细细体会。

解析：大力功的要领完全在于意的运用，架势不过是发力方向上的扩展训练。

点评：修炼中国传统功法，首先要改变对意识的认知。

由于普及教育的关系，我们把意识理解为仅限于精神活动层面，是物质的对立面（哲学的意识概念：意识是人脑的机能，是物质世界在人脑中的主观映像），最多也就是认为意识对人体生理活动具有调控作用（要注意这是有调控作用而不是改变生理状态），这是一种相对片面和落后的观念，是人类在科学素养低下阶段依据不同的方法论、世界观而对意识形成的认知（西方科学否定东方玄学），随着科学（科技）的进步，我们知道意识活动会伴有脑电波，且脑电波既是物质也是能量，而物质和能量一定伴随直接作用力，比如依托于人体组织传导的ECG心电、EMG肌电、EEG脑电，不依托于人体组织器官传导的MEG脑磁（记录神经细胞相关带电离子的前移产生的局部微弱电流所引发微弱磁场的综合），尽管脑磁极端微弱，但依然可以作证意识不具备直接作用力的观点是错误的（未知姑且不论）。

钱学森‘二十一世纪是人体科学（对人自身的全面研究）的世纪’的观点是一代科学巨人的高瞻远瞩，其第四医学的观点更是着眼于人类进化。现代科学的发展在本质上并没有对人类自身的进化带来正面作用，反而起到了一定的弱化作用，比如营养学，我们如果太注重人体组织的固有需要将忽略其巨大潜在可能性和对大自然的适宜性，一切以自身为中心，人体就将成为温室里的花朵，丧失进化的可能，如对于新冠束手无策（是免疫力破防，还是主动增强免疫力）。

至于上述三种功法，善于思考的人们不难发现其共性，那就是意识的巨大作用，无论是红砂手的阴功（阴手）还是大力金刚掌、大力功的硬功明劲，都是意识与身体结合的作用力（功能改变）。可以说，红砂手是单纯的强调意气的作用，而大力金刚掌、大力功是意气与肢体结合筋骨皮状态而表现出的作用力，相对的讲，大力金刚掌、大力功功法更容易被现代人（科学）所接纳，而红砂手就相对难些（单纯重于意的作用）。尽管如此，这三种功法也仅仅是不借助外物器械的身心（脑）训练方法，并无玄学色彩，完全符合体育锻炼特征。另外，在承认这类功法拥有改善人体机能的同时，没必要过分夸大其功效，所谓金钟罩、铁布衫也仅仅是形容，修习这类功法者可能轻易被一根金属牙签破防，或者说力量再大也抵不过智慧（认知、智谋）的力量。